Κορυφαίοι συγγραφείς
| ikaria |
| |||
| ilias1970 |
| |||
| roubagios |
| |||
| Bob ο Μάστορας |
| |||
| dim74 |
| |||
| Dim36 |
| |||
| νταηλικης |
| |||
| aetos15 |
| |||
| marioskri |
| |||
| PyroMania1 |
|
ΣΗΜΑΣΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙ ΛΕΝΕ ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΣ ΤΟ ΛΕΕΙ
3 απαντήσεις
Σελίδα 1 από 1
ΣΗΜΑΣΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙ ΛΕΝΕ ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΣ ΤΟ ΛΕΕΙ
aetos15 Δευ 16 Σεπ 2013, 14:59
O καλος και εξαιρετος "συγγραφεας" FIREMAN μας ενημερωνει σε προηγουμενη δημοσευση του σχολιαζοντας την αναρτηση "ΤΑ ΝΕΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ"
α)Στο τι ειπε ο Γενικος Γραμματεας της ΕΑΠΣ στην Θεσσαλονικη.
β)Στο τι ειπε μεγαλοσυνδικαλιστης της ΠΟΠΥΣΥΠ.
γ)Ποτε ελαβε γνωση των πληροφοριων ο ΙΚΑΡΙΑ επισημαινοντας οτι προηλθαν απο διαφορετικη πηγη.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Δεν εχει καμια απολυτως σημασια τι ειπαν,γιατι αυτοι που τα ειπαν δεν εχουν την δυνατοτητα να επηρεασουν τις αποφασεις της πολιτικης ηγεσιας.
Ειναι παντελως αδιαφορο το ποτε ελαβε γνωση των πληροφοριων ο ΙΚΑΡΙΑ.
Αναφερει επισης ο FIREMAN οτι η ηγεσια του ΠΣ και η ΕΑΠΣ επιμενουν στο οριο ηλικιας 35 και με τα κριτηρια των μονιμων.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Αστους να επιμενουν.........
fireman καλως η κακως υπαρχει ενας Νομος 3938 Αρθ 15 και καλως η κακως υπαρχει και μια παραγραφος μεσα σε αυτον τον Νομο παρ 8 που σαφεστατα οριζει οτι το ανωτατο οριο ηλικιας για μονιμοποιηση ειναι το 40 θες κακως να συμφωνησω μαζι σου,μακαρι να ηταν το 56,δυστυχως ομως ειναι το 40.
Σκληρος νομος αλλα νομος που οφειλουμε ολοι να σεβομαστε και οι διοικουντες να εφαρμοζουν.
Το τι λεει ο φιρεμαν, εγω, το αρχηγειο η εαπς η CIA,KGB,ο ομιλος απανταχου σαρακατσανων,ειναι αλλα λογια να αγαπιομαστε.
Αν λοιπον τροποποιηθει ο Νομος εδω θα ειμαστε να το κουβεντιασουμε,προς το παρον σεβασμο στον Νομο και πιστη εφαρμογη του.
α)Στο τι ειπε ο Γενικος Γραμματεας της ΕΑΠΣ στην Θεσσαλονικη.
β)Στο τι ειπε μεγαλοσυνδικαλιστης της ΠΟΠΥΣΥΠ.
γ)Ποτε ελαβε γνωση των πληροφοριων ο ΙΚΑΡΙΑ επισημαινοντας οτι προηλθαν απο διαφορετικη πηγη.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Δεν εχει καμια απολυτως σημασια τι ειπαν,γιατι αυτοι που τα ειπαν δεν εχουν την δυνατοτητα να επηρεασουν τις αποφασεις της πολιτικης ηγεσιας.
Ειναι παντελως αδιαφορο το ποτε ελαβε γνωση των πληροφοριων ο ΙΚΑΡΙΑ.
Αναφερει επισης ο FIREMAN οτι η ηγεσια του ΠΣ και η ΕΑΠΣ επιμενουν στο οριο ηλικιας 35 και με τα κριτηρια των μονιμων.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Αστους να επιμενουν.........
fireman καλως η κακως υπαρχει ενας Νομος 3938 Αρθ 15 και καλως η κακως υπαρχει και μια παραγραφος μεσα σε αυτον τον Νομο παρ 8 που σαφεστατα οριζει οτι το ανωτατο οριο ηλικιας για μονιμοποιηση ειναι το 40 θες κακως να συμφωνησω μαζι σου,μακαρι να ηταν το 56,δυστυχως ομως ειναι το 40.
Σκληρος νομος αλλα νομος που οφειλουμε ολοι να σεβομαστε και οι διοικουντες να εφαρμοζουν.
Το τι λεει ο φιρεμαν, εγω, το αρχηγειο η εαπς η CIA,KGB,ο ομιλος απανταχου σαρακατσανων,ειναι αλλα λογια να αγαπιομαστε.
Αν λοιπον τροποποιηθει ο Νομος εδω θα ειμαστε να το κουβεντιασουμε,προς το παρον σεβασμο στον Νομο και πιστη εφαρμογη του.
aetos15- Αριθμός μηνυμάτων : 73
Reputation : 0
Ημερομηνία εγγραφής : 05/01/2013
Τόπος : leukada
Απ: ΣΗΜΑΣΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙ ΛΕΝΕ ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΣ ΤΟ ΛΕΕΙ
ikaria Δευ 16 Σεπ 2013, 17:32
Για καθίστε μισό λεφτό και σκεφτείτε τι γράφετε!!!
Τι έγραψα στην ανάρτηση ΤΑ ΝΕΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ!!!; εδώ
Μια πληροφορία που μου έδωσε αξιόπιστος άνθρωπος, σχετικά με το τι σχεδίαζαν κάποιοι "εγκέφαλοι" σχετικά με το εργασιακό μέλλον κάποιων από εμάς τους Π.Π.Υ.
Τίποτα παραπάνω και τίποτα λιγότερο.
Ούτε κριτήρια, ούτε ξεκριτήρια.
Ούτε αν θα φύγουν οι μεγάλοι, οι μικροί, οι κοντοί, οι ψηλοί, οι χοντροί, οι αγράμματοι ή οι βλάχοι (!!!).
Έγραψα αυτό ακριβώς που μου είπε και που ισχύει σε περίπτωση απόλυσης υπαλλήλων και το έχουμε δει στην πράξη πολύ πρόσφατα: κατάργηση θέσεων.
Τίποτα παραπάνω και τίποτα λιγότερο.
Ποιος ήταν ο σκοπός μου;
Γιατί το έκανα;
Τι ζήταγα;
"Κάνω έκκληση (ειλικρινά και χωρίς ίχνος μεγαλοστομίας) προς τις συνδικαλιστικές ηγεσίες των πρωτοβάθμιων Σωματείων, προς την Ε.Π.Π.Υ.Ε, προς την Ομοσπονδία, προς κάθε απλό συνάδελφο: επιτέλους ας ξυπνήσουμε από το λήθαργο έστω τώρα - στο παρά πέντε, πριν να είναι πολύ αργά για όλους."
"Μπας και ξυπνήσουμε από το λήθαργο και βάλουμε στην άκρη (έστω για λίγο) τον ατομικισμό.
Μπας και σηκωθούμε από τον καναπέ έστω και την τελευταία ώρα.
Και οι 4.000 και έχω λόγο που γράφω το νούμερο 4.000.
Για να μην μας πουλάνε φύκια για μεταξωτές κορδέλες του στυλ "δεν μας κουνάει τίποτα" και "είμαστε ο κλάδος που τον ευλόγησε η τρόικα"."
Που είναι το μεμπτό, συνάδελφοι;
Πως μπορείς να κατηγορήσεις ένα άνθρωπο που έγραψε το αυτονόητο, ειδικά αυτή την εποχή που βγήκε ο χάρος παγανιά και παίρνει κεφάλια εργαζομένων;
Μακάρι να μην γίνει ποτέ τίποτα, ούτε για εμάς και ούτε για κανένα άλλο.
Μακάρι και τι στον κόσμο.
Για το λόγο αυτό, για να προλάβω αντιδράσεις του τύπου "τι γράφεις ρε ikaria" και τα σχετικά, έγραψα στο κάτω μέρος της ανάρτησης αντίστοιχες ανακοινώσεις (4 τον αριθμό), από την επίσημη ιστοσελίδα της Ομοσπονδίας εδώ στο Υ.Γ 2.
Μέχρι και ρώτηση κατατέθηκε στη Βουλή για το συγκεκριμμένο θέμα εδώ
Όμως βλέπω πως ξεφεύγουμε από το κύριο ζήτημα της ανάρτησης μου.
Γιατί το λέω;
Μα το ζήτημα αγαπητέ, το έβαλε η πολιτική ηγεσία.
Το ζήτημα της απόλυσης εργαζομένων το έβαλε η πολιτική ηγεσία.
Η πολιτική ηγεσία είναι αυτή που αποφασίζει για τις απολύσεις.
Ο υπουργός Υπουργός Διοικητικής Μεταρρύθμισης (Μητσοτάκης) δίνει την εντολή στα αρμόδια υπουργεία και αυτά εκτελούν την εντολή.
Αυτή είναι η διαδικασία.
Ποιος αναφέρθηκε σε κριτήρια ηλικίας και τα ρέστα;
Και ποιος αμφισβήτησε το νόμο 3938/2011;
Το μόνο που έκανα ήταν να αναφέρω για μείωση θέσεων 30% - 40%.
Πολύ μεγάλο το ποσοστό;
Πολύ!!!
Είμαστε ικανοποιημένοι με μικρότερο;
Με ένα 20%;
Με ένα 10%;
Σημασία έχει το πόσοι ή το ότι κάποιοι προτάθηκε/ σκέφτηκαν/ σχεδιάζεται/ υπάρχει σκέψη να φύγουν; (διαλέξτε ότι θέλετε)
Εν πάση περιπτώσει, αναρωτιέμαι πως γίνεται μια ανάρτηση που είναι σαφέστατη και ως προς το περιεχόμενο αλλά και ως προς το σκοπό που έγινε (είναι από την αρχή δηλωμένος) καταντάει λάστιχο και αντικείμενο αντιπαραθέσεων χωρίς νόημα.
Υ.Γ
Σε άλλη ανάρτηση το σχόλιο που θα κάνω.
Να λοιπόν ένα ακόμη κριτήριο εισόδου στο Πυροσβεστικό Σώμα, εκτός της μόρφωσης: να μην είσαι βλάχος!!!
Καπετάν Βλάχο, ετοιμάσου.
Εσύ καημένε δεν είσαι μόνο βλάχος, είσαι και Καπετάν Βλάχος τρομάρα σου!!!
Πρώτος πρώτος στη λίστα...
Τι έγραψα στην ανάρτηση ΤΑ ΝΕΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ!!!; εδώ
Μια πληροφορία που μου έδωσε αξιόπιστος άνθρωπος, σχετικά με το τι σχεδίαζαν κάποιοι "εγκέφαλοι" σχετικά με το εργασιακό μέλλον κάποιων από εμάς τους Π.Π.Υ.
Τίποτα παραπάνω και τίποτα λιγότερο.
Ούτε κριτήρια, ούτε ξεκριτήρια.
Ούτε αν θα φύγουν οι μεγάλοι, οι μικροί, οι κοντοί, οι ψηλοί, οι χοντροί, οι αγράμματοι ή οι βλάχοι (!!!).
Έγραψα αυτό ακριβώς που μου είπε και που ισχύει σε περίπτωση απόλυσης υπαλλήλων και το έχουμε δει στην πράξη πολύ πρόσφατα: κατάργηση θέσεων.
Τίποτα παραπάνω και τίποτα λιγότερο.
Ποιος ήταν ο σκοπός μου;
Γιατί το έκανα;
Τι ζήταγα;
"Κάνω έκκληση (ειλικρινά και χωρίς ίχνος μεγαλοστομίας) προς τις συνδικαλιστικές ηγεσίες των πρωτοβάθμιων Σωματείων, προς την Ε.Π.Π.Υ.Ε, προς την Ομοσπονδία, προς κάθε απλό συνάδελφο: επιτέλους ας ξυπνήσουμε από το λήθαργο έστω τώρα - στο παρά πέντε, πριν να είναι πολύ αργά για όλους."
"Μπας και ξυπνήσουμε από το λήθαργο και βάλουμε στην άκρη (έστω για λίγο) τον ατομικισμό.
Μπας και σηκωθούμε από τον καναπέ έστω και την τελευταία ώρα.
Και οι 4.000 και έχω λόγο που γράφω το νούμερο 4.000.
Για να μην μας πουλάνε φύκια για μεταξωτές κορδέλες του στυλ "δεν μας κουνάει τίποτα" και "είμαστε ο κλάδος που τον ευλόγησε η τρόικα"."
Που είναι το μεμπτό, συνάδελφοι;
Πως μπορείς να κατηγορήσεις ένα άνθρωπο που έγραψε το αυτονόητο, ειδικά αυτή την εποχή που βγήκε ο χάρος παγανιά και παίρνει κεφάλια εργαζομένων;
Μακάρι να μην γίνει ποτέ τίποτα, ούτε για εμάς και ούτε για κανένα άλλο.
Μακάρι και τι στον κόσμο.
Για το λόγο αυτό, για να προλάβω αντιδράσεις του τύπου "τι γράφεις ρε ikaria" και τα σχετικά, έγραψα στο κάτω μέρος της ανάρτησης αντίστοιχες ανακοινώσεις (4 τον αριθμό), από την επίσημη ιστοσελίδα της Ομοσπονδίας εδώ στο Υ.Γ 2.
Μέχρι και ρώτηση κατατέθηκε στη Βουλή για το συγκεκριμμένο θέμα εδώ
Όμως βλέπω πως ξεφεύγουμε από το κύριο ζήτημα της ανάρτησης μου.
Γιατί το λέω;
aetos15 έγραψε:Δεν εχει καμια απολυτως σημασια τι ειπαν,γιατι αυτοι που τα ειπαν δεν εχουν την δυνατοτητα να επηρεασουν τις αποφασεις της πολιτικης ηγεσιας.
Μα το ζήτημα αγαπητέ, το έβαλε η πολιτική ηγεσία.
Το ζήτημα της απόλυσης εργαζομένων το έβαλε η πολιτική ηγεσία.
Η πολιτική ηγεσία είναι αυτή που αποφασίζει για τις απολύσεις.
Ο υπουργός Υπουργός Διοικητικής Μεταρρύθμισης (Μητσοτάκης) δίνει την εντολή στα αρμόδια υπουργεία και αυτά εκτελούν την εντολή.
Αυτή είναι η διαδικασία.
Ποιος αναφέρθηκε σε κριτήρια ηλικίας και τα ρέστα;
Και ποιος αμφισβήτησε το νόμο 3938/2011;
Το μόνο που έκανα ήταν να αναφέρω για μείωση θέσεων 30% - 40%.
Πολύ μεγάλο το ποσοστό;
Πολύ!!!
Είμαστε ικανοποιημένοι με μικρότερο;
Με ένα 20%;
Με ένα 10%;
Σημασία έχει το πόσοι ή το ότι κάποιοι προτάθηκε/ σκέφτηκαν/ σχεδιάζεται/ υπάρχει σκέψη να φύγουν; (διαλέξτε ότι θέλετε)
Εν πάση περιπτώσει, αναρωτιέμαι πως γίνεται μια ανάρτηση που είναι σαφέστατη και ως προς το περιεχόμενο αλλά και ως προς το σκοπό που έγινε (είναι από την αρχή δηλωμένος) καταντάει λάστιχο και αντικείμενο αντιπαραθέσεων χωρίς νόημα.
Υ.Γ
Σε άλλη ανάρτηση το σχόλιο που θα κάνω.
aek1924 έγραψε:εκτος κ αν θεωρειτε το λυκειο ενα τιποτα μπροστα σε εναν αμορφωτο με ζωα κ βλαχο,,οι οποιοι χαλανε το ονομα της πυροσβεστικης
Να λοιπόν ένα ακόμη κριτήριο εισόδου στο Πυροσβεστικό Σώμα, εκτός της μόρφωσης: να μην είσαι βλάχος!!!
Καπετάν Βλάχο, ετοιμάσου.
Εσύ καημένε δεν είσαι μόνο βλάχος, είσαι και Καπετάν Βλάχος τρομάρα σου!!!
Πρώτος πρώτος στη λίστα...
ikaria- Admin
- Αριθμός μηνυμάτων : 2253
Reputation : 104
Ημερομηνία εγγραφής : 10/10/2009
Ηλικία : 62
Απ: ΣΗΜΑΣΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙ ΛΕΝΕ ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΣ ΤΟ ΛΕΕΙ
Epoxikos Τετ 18 Σεπ 2013, 10:38
Με αφορμή τα όσα αναφέρουν μερικοί, δεν θα πω πολλά.
Υπάρχει και η αναφορά στο λόγο του Λύντς, τον οποίο εκφώνησε στις όχθες του ποταμού James στη Βιρτζίνια, το 1712 και αφορούσε τον έλεγχο των σκλάβων μέσα σε μια αποικία. Ο Λύντς, που υπήρξε και αυτός ιδιοκτήτης σκλάβων στις Δυτικές Ινδίες, παραβρέθηκε στη συγκέντρωση εκείνη λόγω των συνεχών εξεγέρσεων των σκλάβων στην περιοχή, καθώς και λόγω της φήμης του ως απολυταρχικού και σκληρού άρχοντα.
Σημαντικό είναι το γεγονός ότι γίνεται αναφορά στο λόγο του σε σχέση με μια μέθοδο, η οποία θα προκαλέσει μίσος μεταξύ των σκλάβων: αυτή του διαχωρισμού τους με βάση τον τόνο του χρώματος τους. Οι «ανοιχτόχρωμοι» μαύροι, σύμφωνα με τη θεωρία αυτή, θα βρίσκονταν κάτω από καλύτερες συνθήκες δουλείας. Θα τους επιτρέπονταν καθήκοντα που απαιτούσαν άσκηση εξουσίας πάνω στους άλλους σκλάβους, καθώς και καθήκοντα που αφορούσαν το σπίτι του ίδιου του αφέντη.
Αντίθετα, οι «σκουρόχρωμοι» σκλάβοι θα ήταν περιορισμένοι στα χωράφια, θα αναλάμβαναν όλη την εξοντωτική εργασία και γενικά δεν θα είχαν τη δυνατότητα να απολαύσουν τα προνόμια που είχαν οι «ανοιχτόχρωμοι» μαύροι. Έτσι, με την εκτέλεση τής μεθόδου ελέγχου «Διαίρει και Βασίλευε» του Λύντς, θα δημιουργούταν δυσαρέσκεια μεταξύ των μαύρων και επομένως οι σκλάβοι θα ήταν διασπασμένοι και ανήμποροι να ξεσηκωθούν, πρακτική η οποία γίνεται φανερή ακόμα και σήμερα σε πολλές διαχωριστικές τάσεις μέσα στην Αφροαμερικάνικη κοινότητα.
Όποιος κατάλαβε, κατάλαβε...
Υπάρχει και η αναφορά στο λόγο του Λύντς, τον οποίο εκφώνησε στις όχθες του ποταμού James στη Βιρτζίνια, το 1712 και αφορούσε τον έλεγχο των σκλάβων μέσα σε μια αποικία. Ο Λύντς, που υπήρξε και αυτός ιδιοκτήτης σκλάβων στις Δυτικές Ινδίες, παραβρέθηκε στη συγκέντρωση εκείνη λόγω των συνεχών εξεγέρσεων των σκλάβων στην περιοχή, καθώς και λόγω της φήμης του ως απολυταρχικού και σκληρού άρχοντα.
Σημαντικό είναι το γεγονός ότι γίνεται αναφορά στο λόγο του σε σχέση με μια μέθοδο, η οποία θα προκαλέσει μίσος μεταξύ των σκλάβων: αυτή του διαχωρισμού τους με βάση τον τόνο του χρώματος τους. Οι «ανοιχτόχρωμοι» μαύροι, σύμφωνα με τη θεωρία αυτή, θα βρίσκονταν κάτω από καλύτερες συνθήκες δουλείας. Θα τους επιτρέπονταν καθήκοντα που απαιτούσαν άσκηση εξουσίας πάνω στους άλλους σκλάβους, καθώς και καθήκοντα που αφορούσαν το σπίτι του ίδιου του αφέντη.
Αντίθετα, οι «σκουρόχρωμοι» σκλάβοι θα ήταν περιορισμένοι στα χωράφια, θα αναλάμβαναν όλη την εξοντωτική εργασία και γενικά δεν θα είχαν τη δυνατότητα να απολαύσουν τα προνόμια που είχαν οι «ανοιχτόχρωμοι» μαύροι. Έτσι, με την εκτέλεση τής μεθόδου ελέγχου «Διαίρει και Βασίλευε» του Λύντς, θα δημιουργούταν δυσαρέσκεια μεταξύ των μαύρων και επομένως οι σκλάβοι θα ήταν διασπασμένοι και ανήμποροι να ξεσηκωθούν, πρακτική η οποία γίνεται φανερή ακόμα και σήμερα σε πολλές διαχωριστικές τάσεις μέσα στην Αφροαμερικάνικη κοινότητα.
Όποιος κατάλαβε, κατάλαβε...
Epoxikos- Αριθμός μηνυμάτων : 41
Reputation : 3
Ημερομηνία εγγραφής : 25/11/2011
Τόπος : ??
Σελίδα 1 από 1
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης|
|
|